胡德夫：民歌可贵贵在真！

　　胡德夫11岁离开台东大武山前往城市读书，24岁成为首个在台湾开演唱会的歌手。20世纪80年代后，全力投入台湾少数民族维权运动，遭台当局打压封杀，十余年无歌可唱。迟至2005年推出首张个人唱片《匆匆》，即有台湾金曲奖6项提名，并获“最佳年度歌曲”及“最佳作词人”。2006年，首次在大陆公开演唱。如今，胡德夫频繁往来两岸，深受乐迷追捧。

　　近日，本报微信公众号“侠客岛”独家对话胡德夫，听他讲述山河岁月与音乐过往。

　　胡德夫：我们（指“台湾民歌运动”代表人物）不曾感受过，是我们打开民歌的门，或者是去摇过那个摇篮。其实对我意义最大的就是发现，原来我们都可以歌唱。我倒不觉得什么东西在推动什么，最后变成流行歌，因为每个时代有每个时代的声音。我也不觉得比赛出来的声音才是最好听的。你说鲍勃·迪伦的声音能听吗，能参加比赛吗，而他心里面的声音是那么好。

　　每个人的声音都是独特的，所以你不必去学别人非高亢不可，有时候你也可以去学莱昂纳德·科恩（加拿大民谣歌手、诗人）的唱。你可以去用自己最好的、最舒服的状态，把你心里想要说出来的东西变成歌，把你眼睛想流出来的东西也流成歌。

　　我2006年来大陆唱歌，认识了苏阳、崔健、窦唯，那时候也只有几个人唱。但大陆现在的歌手一下子变得那么多。让我印象最深的是，最近有人在用自己的口音唱。台湾有，这里也有，叫“五条人”（广东民谣组合，用方言记录乡野中国），用自己的乡音，表现内心对以前记得的东西的呐喊。这是可喜的。

　　胡德夫：这当然是损失。有很多的东西，台湾有意地跟这里做区隔。如果包括文化、艺术这些的话，那是非常可悲的政策跟想法。去掉那么好的文言文，那你到底要讲什么文？台湾的布袋戏一出来，前面几句，都是有文言文的。所以这个部分，台湾不可以做它认为的文化上的改变和革命。我觉得可贵的东西能流传那么久，必定有它的道理在。它变成我们生活的依据，互相表达的依据。我想台湾当然也会醒来，美的东西就是美。

　　其实这两本书是我要写的一本很厚的书大纲里的一部分，还有很多的书要写，最后把它们关联起来，包括我1962年从山谷出来到平地和都市，我所看到的台湾社会、经历的事情、同胞的处境。还有1989年第一次来大陆之后，我所看到的这片大地，还有跟音乐有关系的事情。

　　胡德夫：我觉得两岸的交流应该更进一步，尤其在年轻人这方面。不是说你派个团来，派个团去，交换学生，这样就够了。两岸一定要达到和平，往这个路上走，你要破除很多的设限。我希望台湾的小孩子不要一直听台湾政客说教，被灌输说这边是你的敌人。你去自己的父祖之地，看看以前在历史科读到的地方，拜拜坟，找找家里人，应该是这样。