这一竿甩出去有没有鱼已经不重要了

　　固有印象中，钓鱼这件事离多数人的生活相去较远：垂钓者似乎往往是年长者、男性，大多时候，他们像水面一样平静，与城市繁忙的道路似乎不处于同一世界。钓鱼不是他们的最终目的，而是体悟与休闲的方式。

　　如今的钓者，正在认真对待钓鱼本身，对于深度爱好者和职业者来说，它是重要且稳定的生活组成。有趣的是，在追求速度效率的现代社会里，钓鱼却是永远无法被加速的活动——等待鱼的到来必然为一个漫长的过程。水域和天气、鱼种的性格、装备的状态，种种要素均会影响钓鱼的结果，人本身在其中的影响显得非常有限。

　　一切都会在鱼咬钩的刹那变得不同，但对于许多钓者而言，享受甩竿的快乐，就已足够。

　　08:12钓者之意不在鱼？10:49路亚的前世今生、技术性与“玄学”元素16:17飞蝇钓为什么没有路亚火？19:23钓鱼也需要想象力20:27“太讲究了”——路亚的专业装备24:14玩路亚，你甚至可以“坐在水上”27:56鱼也有性格：聪明的鳟鱼和呆呆的马口33:57如果一群人一起钓鱼会怎样39:00钓鱼社群扩张与年轻化44:15倾向于“作业式”的海钓48:13神圣性与不确定性：为什么钓鱼让人那么痴迷？50:47电影《大河恋》中的钓鱼场景

　　毫无疑问，海明威是这个世界上最著名的“鱼疯子”，他在上世纪20年代末来到佛罗里达的基韦斯特渔岛定居，每天，他都在海浪声中醒来，在海浪声中睡去，终日与他为伍的，是海鲈鱼、金枪鱼、飞鱼等等，此外，还有一条名为“皮拉尔号”的渔艇，那是他花费7500美元稿费购置的。即便是每天出海，他也不会感到无聊，因为在海上，总有出乎意料的事情发生。

　　不停地把鱼饵甩到更远的地方，不停地尝试着新的水层，一切都没有定数，似乎也没有任何参考而言。水底下到底有什么，即便是在同一片水域的人，都会给出不同的答案。多数人会讲鱼种，“鲤鱼、白条、虾虎、马口……”，没钓上鱼来的，会抱怨“这里什么都没有”；然而作家亨利·戴维·梭罗（Henry David Thoreau）则给出了不同的答案：“许多人一生都在钓鱼，却不知道他们所追求的不是鱼。”

　　新晋的钓手，总说自己遇见神奇的事，诸如连续中鱼，鱼线突然被咬断，遇见突然来袭的鱼群、巨大的鱼，云云，其实这些在自然界中算不上什么稀奇的事，只是我们在城市住久了，习惯了循规蹈矩，大惊小怪而已。站在水边，他们寻求的是一种不确定性。与露营的人不同，钓鱼的人，看似在亲近自然，实则是在观察自己，那些资深的钓手，在钓鱼中反复验证着自己的耐力与决心。然而对于大多数人而言，没有什么比钓鱼更简单的事了，他们只需要带一根鱼竿，就能在山水之间，找到自由的感觉。

　　当然，这种“宽阔”并不仅仅体现于物质空间——在与他人、动物、自然的相处过程中，人得以体验世界、认识世界，在此基础上感受自我、描摹自我，这是人类精神空间上的拓宽。现代社会中，“现实”似乎总是需要被逃离的场所，但是否有一种可能，生活并非处于远方的别处，而正坐落于当下的此处。

　　《三联生活周刊》曾探索过丰富多样的现代生活方式，有近年新潮的，如滑雪、露营、健美；有历史较久的，如骑马、观鸟、徒步。身处其中的人们怀着沉静、专注的心，细腻地体悟与自己相关的一切，在纷繁城市中创造独特的生活美学。透过他们的故事，我们也能发现真实生活的更多可能。