韩国女作家韩江获2024年诺贝尔文学奖

　　瑞典斯德哥尔摩当地时间2024年10月10日13:00（北京时间19:00），瑞典学院将2024年度诺贝尔文学奖颁给了韩国作家韩江。颁奖词写道：“其充满诗意的文字直面历史创伤，揭露了人类生命的脆弱性。”

　　瑞典学院称赞韩江的作品具有“对灵与肉、生与死的连接独特的认知”。通过诗性和实验性的风格，韩江成为当代散文的革新者。

　　韩江1970年生于韩国光州，2016年她凭借小说《素食主义者》获得布克国际文学奖，成为首位获得该奖的亚洲作家。2018年她凭借新作《白》第二次提名布克国际文学奖，又凭借《少年来了》入围国际IMPAC都柏林文学奖决选短名单。2023年韩江凭借最新小说《不做告别》获得法国梅迪西斯外国小说奖。

　　比如韩江笔下《素食者》中的女主角英惠，之所以能够顺利走入婚姻，全「仰仗」着她的平凡。

　　「我之所以会跟这样的女人结婚，是因为她没有什么特别的魅力，同时也找不出什么特别的缺点。」

　　梦境中面目可憎的自己让英惠受到了惊吓，因此，她丢掉了家中的所有肉以及肉制品，包括鸡蛋、牛奶。

　　岳母：“吃吧……赶快吃下去。我这都是为了你好，这要是得了什么病可如何是好啊？”

　　小舅子：“二姐你就识相点，吃一口吧。哪怕是装装样子也好啊。你非要在爸面前这样吗？”

　　小舅子连忙与其紧密配合，抓紧英惠让她动弹不得，岳父趁机把肉塞进她的嘴里。

　　「正是那些被认为具有多重病因的疾病,具有被当作隐喻使用的最广泛的可能性，它们被用来描绘那些从社会意义和道德意义上感到不正确的事物。」

　　与英慧的疯癫形成鲜明对比的，是她的姐姐仁惠。她几乎代表着一个社会标准下完美的女性形象——

　　甚至于她在某种程度上满足了一个社会对于「男人」的要求。她十分擅长做生意，将一家化妆品店经营得有声有色，规模还在不断扩大。

　　仁惠却愣住了，她突然意识到，「活着」本身对她来说也没有太大的吸引力，而眼前这个疯癫的妹妹，也许正是自己即将奔向的终点。

　　丈夫是个艺术家，他的生活里只有自己和创作。经济收益约等于无；在亲密关系里无所建树；育儿的方式是缺席。

　　「精明能干的化妆品店老板娘」、「娴熟体贴的妻子」……离开这些拼命维持出来的假象，仁惠的生活会立刻轰然倒塌。

　　有趣的是，仁惠与英惠在各自的婚姻中都不具备性魅力，却能毫不费力地勾起彼此老公的性幻想。

　　到了一定年纪，就要与门当户对的男性结合，即便不是彼此相爱，但只要符合妻子的这一身份，就能如英惠一般顺利步入家庭。

　　政治哲学家以赛亚伯林曾提出了两类自由：消极自由和积极自由。

　　这是暗指在父权社会下，男性以女性为载体，将其工具化，达到实现自我的目的。

　　《素食者》真正想讲述的，是这个社会如何批量制造「疯女人」，如何扼杀一个人的本性。

　　「我在写作时，经常会思考这些问题：人类的暴力能达到什么程度；如何界定理智和疯狂；

　　我们能在多大程度上理解别人……我想通过《素食者》刻画一个誓死不愿加入人类群体的女性」。

　　从很小的时候，英惠就遭受父亲长期的毒打，一直到18岁，都还会抽打她的小腿。

　　英惠家中曾养过一只狗，后来这只狗咬伤了她。父亲得知后，就用摩托车拽着狗跑，以示惩戒。

　　而对于面前的一切，英惠只是冷眼相看，不仅没有求情，还自然而然地吃下了整碗的狗肉汤饭。

　　噩梦频频袭来的那段时间，英惠的梦里充满了鲜血淋漓的生肉，而她总是大口咬下，沾得浑身是血。

　　她在为自己的无动于衷和冷漠忏悔，希望能够变成树，不仅仅是为了反抗外界，同时也是某种「自洁」。

　　「《素食者》中的英惠认为，素食主义是一种不对任何事物造成伤害的方式，食肉象征着人类的暴力，此世的暴力，她选择以谨慎的素食主义来清除自己身上的那种暴力。」

　　「如果一个孩子在羞愧中成长，他们则无法自尊自爱，外界给他们种下的，只有仇恨自己的种子，于是痛恨自己变得跟地心引力一样自然」。

　　也因此，不管是在儿时，还是婚后，英惠都没有做出积极的反抗，她甚至没有控诉过。

　　只是把自己变成一个载体，全盘接受了所有伤害，并认为对抗一切的方式是让自己消失。